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氏神様の年始回りを読む ── 無形民俗文化財としての正月儀礼
福田・豊浜の「氏神様の年始回り」を、市指定無形民俗文化財という制度と地域の記憶の両面から、指定情報を史実、由来を伝承に腑分けし、正月に氏神を巡る儀礼の継承と変容を史料批判的に読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第199号。
室町以降の竜洋 ── 池田荘・掛塚湊から天領支配まで
竜洋地区の中世から近世を、荘園池田荘と掛塚湊の起源・戦国期の支配変遷・家康の鷹狩り・江戸幕府直轄地(天領)支配として、支配の記録を史実、連続性を推定に腑分けして読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第198号。
中泉御殿の史実 ── 家康の鷹狩り・秋鹿家・大池を資料で読む
中泉御殿を、家康の鷹狩りの拠点・秋鹿家・大池・絵図と発掘という史料から、記載を史実、用途や規模を推定に腑分けし、なぜ家康が中泉を選んだかを資料に即して読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第197号。
見付に残る幻の城 ── 城之崎城と徳川家康の築城伝説を検証する
見付の城山周辺に伝わる徳川家康の築城伝説「城之崎城」を、秀吉配慮説・対武田戦・中泉御殿との混同という論点から、伝承と史料を腑分けし、幻の城をめぐる諸説を対等に検証する学術論考。大石浩之の磐田論考 第196号。
萬世山一雲斎を読む ── 地域の記憶に残る名の史料批判
豊岡地区の萬世山一雲斎を、歴史・史跡の記憶として、確認できる要素と推測・伝承を厳密に腑分けし、名から人物や場所を復元しようとする試みの限界を「未確認」と「記載なし」を区別しながら史料批判する学術論考。大石浩之の磐田論考 第195号。
中野白山神社の白酒祭を読む ── 濁り酒が結ぶ村と神
福田・中野の白山神社例祭「白酒(しろき)祭」を、濁り酒の醸造と奉納という所作から、行事の記録を史実、由来の語りを伝承に腑分けし、酒と神と村の結びつきを史料批判的に読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第194号。
外国船の来日と池田の渡船 ── ラクスマンから幕末の動揺まで
ラクスマン来航から幕末に至る対外的動揺が、天竜川池田の渡船にどう波及したかを、大通行・警固・触書の記載を史実、影響の因果を推定に腑分けし、内陸の渡し場を通じて対外関係を読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第193号。
森本善苗尼と近藤文六 ── 昭和の国分寺復興を担った人びと
遠江国分寺(薬師堂)の昭和の復興を、森本善苗尼と近藤文六という二人の事績から、寄進・再建の記録を史実、動機や人物像を推定・伝承に腑分けし、復興を担った人びとの営みとして読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第192号。
福田半香の門人と遠州画脈 ── 名が残る人、残らなかった人
福田半香の門人(小栗松靄・熊谷青城・武田桜園ら)と遠州画脈を、名が残る人と残らなかった人の非対称から、師弟関係の記載を史実、系譜の連続を推定に腑分けし、画脈という枠組み自体を史料批判する学術論考。大石浩之の磐田論考 第191号。
天竜川池田の渡船 ── 家康の証文から始まった渡し場300年
天竜川池田の渡船を、徳川家康の証文に始まると伝わる渡し場300年の記憶として、証文・特権の記載を史実、由来伝承を伝承に腑分けし、渡船が担った交通と経済を史料批判的に読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第190号。
獅子ヶ鼻公園を読む ── 岩と森が刻む自然と土地の記憶
豊岡・獅子ヶ鼻公園を、自然・景観の記憶として、地形(岩塊・尾根)と植生・信仰の重なりから、確認できる要素と今後の確認点を分けて読み、景観がどう記憶されるかを史料批判的に検討する学術論考。大石浩之の磐田論考 第189号。
福島村から福田町へ ── 「福の田」が紡いだ改称と近代行政史
明治22年(1889年)の福島村成立から大正15年(1926年)の町制施行と福田町への改称までを、改称の年代を史実、改称の動機を推定に腑分けし、海と川に囲まれた地域の近代行政史として読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第188号。
遠江国府はどこにあったのか ── 所在地諸説を対等に読む
古代遠江の政務を執った国府がいまの磐田のどこにあったかを、御殿・二之宮遺跡説、国分寺跡北側説など諸説を対等に併記し、各説の根拠と弱点を腑分けして「本稿の立場」を示す学説史的な学術論考。大石浩之の磐田論考 第187号。
福田半香の画風を読む ── 山水図に残る静けさと気骨
遠州の文人画家・福田半香の山水画を、文人画・南画の視点から、余白・筆致・点景人物・代表作に即して読む。画風の特徴を作品記載を史実、様式評価を推定に腑分けし、半香の芸術を史料批判的に検討する学術論考。大石浩之の磐田論考 第186号。
山内克巳の足跡を読む ── 一人の名から地域の記憶を史料批判する
磐田市域の山内克巳という人物を、確認できる要素と推測・伝承を厳密に腑分けし、一人の名から地域の記憶を復元しようとする試みの限界を、「未確認」と「記載なし」を区別しながら史料批判する学術論考。大石浩之の磐田論考 第185号。
磐田用水東部土地改良区の50年 ── 水を管理する組織を読む
磐田用水東部土地改良区の設立・管理区域・連合の歩みを、水を配る技術ではなく水を管理する組織という視点から、設立年・区域を史実、運営の実態を推定に腑分けして読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第184号。
西貝という重層地域 ── 旧集落・寺社・開発が積み重なる磐田東側
御厨・西貝を、住宅地・市街地という現在の姿の下に旧集落・水利・寺社・開発の層が重なる重層地域として、西貝塚・西之島などの地名と地形を史実・推定に腑分けして読む総論。大石浩之の磐田論考 第183号。
福田の昔ばなしと語りの文化 ── 伝承を地域史として読む方法
福田町教育委員会『年中行事と昔ばなし』の昔ばなしを、事実の記録ではなく語りの文化として、伝承が何を伝え何を伝えないかを史料批判し、昔ばなしを地域史の資料として読む方法を検討する学術論考。大石浩之の磐田論考 第182号。
須賀神社のクスを読む ── 天竜川左岸の水辺信仰と巨木
西島・須賀神社のクス(市指定天然記念物)を、天竜川左岸の低地集落・牛頭天王(スサノオ)系の鎮守の杜・水辺の信仰という文脈から、指定情報を史実、樹齢を推定に腑分けして読む学術論考。大石浩之の磐田論考 第181号。
豊田の成り立ち ── 富岡村・井通村から磐田市合併まで
豊田地区の成り立ちを、富岡村・井通村から豊田村・豊田町、平成の磐田市合併まで、沿革の年代を史実、旧町村と大字の対応を推定に腑分けし、学校区・大字の枠組みとあわせて整理する学術論考。大石浩之の磐田論考 第180号。