夫婦で「お父さん」と呼ぶとき、誰の視点で話しているか

話し手の家系図だけでは説明できない呼び方

配偶者を父や母の語で呼ぶ現象を、自分の父母を呼んでいると解釈すると関係を取り違えます。子どもから見た関係が会話の中へ取り込まれている場合、話し手の実際の親族関係と、選ばれた呼称の基準となる人が違うからです。

このノートは遠州の全家庭で同じ呼び方をするという実態報告ではありません。先行する家族呼称の研究で、何を観察すればこうした現象を説明できるかを読み、遠州の資料を増やす際の観察単位を具体化します。

福島北部の家族研究が示す比較の視点

渡辺（1970）は、福島北部を中心とする家族の呼称を世代や配偶者の組合せで整理しています。第11表と分析では、子どもが生まれる前後や、子ども・孫がその場にいるかにより、夫婦間の呼称の選択が変わる事例を述べています。これは特定の家族についての分析です。［渡辺1970・163–166頁、第11表］

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「子どもの立場で呼ぶ」と「子どもに話す」は違う

子どもを基準とする呼び方でも、直接の聞き手が子どもとは限りません。配偶者へ話しているが、子どものいる場に合う名前を使う場合と、子どもへその人のことを話す場合を分けます。誰に向けた発話かと、誰から見た関係を表すかという二つの情報が必要です。

もう一つの区別は、一時的な選択と日常の習慣です。子どものいる場面だけで選ぶのか、その呼称が定着して二人だけの場面でも続くのかでは、説明が変わります。呼び方を一回聞いただけで家庭の恒常的な呼称体系を決めないための視点です。

遠州のオットーのように父と亭主の対応が同じ形に現れる資料と比較する際も、意味の重なりだけで、この会話上の仕組みが実際に働いていたと証明できるわけではありません。語彙資料が示す可能性と、会話資料で確認する使い分けを接続する段階を明示します。

世代の違いと、家族の変化を混ぜない

若い夫婦と高齢の夫婦の呼び方が異なっていても、それが地域全体の言語変化とは限りません。子どもの誕生、孫との同居、長い使用習慣という家族の生活史が違うからです。同じ年齢層だけを比べても、家族構成を見なければ条件はそろいません。

また、過去の一家庭で見られた夫と妻の非対称を、性別による普遍的な規則として教えないことも大切です。先行研究の対象と結論の範囲を保持し、現在の多様な家族に当てはめるときには別の実証を要します。

一場面を、四者の配置で読む

教材としては、匿名の図に話し手・相手・同席者・呼称の基準となる人を配置します。「お父さん」という一語を見て即座に話し手との関係を決めず、誰から見た父かを確かめる練習になります。これは編集部作成の分析図式で、採録された遠州の発話の再現ではありません。

実際の記録では前後の会話や、その場にいた人の情報が役立ちます。家族の同意と公開範囲を分けながら、年代・場面・話者の関係を残せば、親族語彙の辞書を会話の研究へつなげられます。