「榑木・管流し・筏送り」は、同じ材をどう捉えるか

同じ物を、別の関係から名付ける

木材を運ぶ文章には、樹種、納める品目、運び方、束ねたまとまり、数量の単位が現れます。それらを木の別名として一つにまとめると、生業や制度の関係が失われます。何の観点でその対象を呼んだかを残します。

掛塚湊は、山から下ろした木材と海上の輸送がつながる場所として資料に現れます。同じ材を追うことで、山・川・湊という場所の違いに加え、仕事の段階による名前の使い分けを考えられます。

市史が説明する榑木と運送の段階

「掛塚湊と榑木」の節は、榑木を米に代えて納める年貢材として説明し、天竜川を管流しで下った材を集め、筏に組んで掛塚へ送る流れを述べています。本文には挺と艘という数え方も現れます。［浜松市史二・掛塚湊と榑木］

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数える対象が変わると、同じ数量では比べられない

材を一本ずつ数える場合と、筏のまとまりを数える場合は、数えている対象が違います。艘という語があるから、一定量の木材へいつでも換算できるとは限りません。市史も材の長さや太さ、時代でまとまりが異なることを述べています。

榑木という名についても、樹種と納める品目を分けます。同じ樹種の木がすべて同じ制度上の品目になるわけではなく、納め方や規格との関係を考える必要があります。物の自然的な分類と、取引・租税の分類を重ねて読むことができます。

運送の工程の名は、個々の道具だけでなく、何をどんなまとまりで動かすかを示します。キンマのような山の運搬具の解説と接続する際も、地域と時代の違う資料を一つの実録へ合成せず、それぞれの工程がどの資料で確認できるかを示します。

昔の数を、固定した換算式へしない

市史に示された筏一艘の材数の例を、全時代の標準として採用すると、資料自身の留保を失います。数量を引用する際は、単位、対象物、規格、年代の四つを残す必要があります。

また、管流という文字の読みを現代の一般的な音読みで置き換えず、市史に付された読みを当該資料の情報として扱います。読み、技法、地域語としての分布はそれぞれ確認する対象です。

物の経路へ、名前と単位を添える

学習では、山、集積する場所、筏、掛塚湊を結ぶ経路に、納める物の名、運ぶ行為、数える単位を書きます。同じ材の移動の中で、どこで数える対象が変わるかを考えると、仕事の語彙の構造が分かります。

研究記録には、名称の原形、物の状態、制度上の位置、工程、数量、単位、資料の年代を分けます。地域の生業を語から説明するとき、対象の同一性と分類の違いを両方残す方法です。