中泉御殿と関ヶ原の戦い ──
家康滞在記録をたどる

板坂卜斎が記した、その日の家康

関ヶ原の戦いに関する家康の動静を記した史料の一つに「慶長年中卜斎記(けいちょうねんちゅうぼくさいき)」がある。著者の板坂卜斎(いたさかぼくさい、1578〜1655)は、関ヶ原合戦の際に家康のそばに仕えており、宿泊地などの記録は当事者に近い信頼性の高いものとされている。この史料によれば、慶長5年(1600年)6月21日、家康は三河国吉田(現在の愛知県豊橋市)に到着し、その夜のうちに遠江国中泉、すなわち中泉御殿へ入ったと記されている。

この滞在は、大坂城から東下する家康の行軍の一部であった。関ヶ原の戦いそのものは同年9月15日に美濃国不破郡関ヶ原で行われており、中泉御殿への滞在は、その本戦のおよそ3か月前にあたる。家康はこの時点で、会津の上杉景勝討伐に向かうと称して大坂を発ち、東海道を東へ向かっていた。石田三成の挙兵という事態を受け、やがて西へ引き返して関ヶ原へ向かうことになるが、この6月の東下の途上、中泉御殿はまさに東海道の宿泊地の一つとして機能していたことになる。

この6月21日の一日については、後世に編纂された軍記「関原始末記」に、より具体的な描写がある。同書によれば、この日、三河吉田城では城主の池田輝政が、遠江浜松城では堀尾忠氏が、それぞれ通過する家康に食事を献じたという。吉田で輝政の饗応を受け、浜松で忠氏の饗応を受け、その夜は中泉御殿に泊まる ── 東海道筋の大名たちが次々と家康をもてなしながら送っていく光景である。ただし「関原始末記」は合戦後にまとめられた編纂物であり、同時代記録である卜斎記と同列には扱えない。饗応の記事は、卜斎記の「夜、中泉入り」という骨格に、後世の記録が肉付けを加えたものとして読んでおきたい。

なぜこの記録が信頼できるのか。 板坂卜斎は、医師としても家康に仕えた人物で、関ヶ原合戦の際には本陣近くに位置し、家康の日々の動静を間近で記録できる立場にあったとされる。後世に書かれた軍記物語とは異なり、当事者に近い者による同時代の記録という点で、この「中泉滞在」という一件は、単なる言い伝えではなく、一次史料に基づく具体的な史実として扱うことができる。この史料は現在も国立国会図書館デジタルコレクションに所蔵され、閲覧可能な状態で伝わっている。

三河吉田から中泉までの距離は、東海道の行程でおよそ一日で移動できる範囲にあたる。慶長5年6月21日という一日のうちに、吉田到着とその夜の中泉入りが記されていることは、家康の一行がかなりの速さで東海道を移動していたことをうかがわせる。会津征伐という軍事行動の緊急性が、この移動速度にも表れていると考えられる。

東海道の宿泊地としての中泉御殿

中泉御殿は、天正15年(1587年)ごろの築造から寛文10年(1670年)の廃止まで、家康およびその後の将軍家にとって、東海道往来の際の宿泊・休息施設として機能し続けた。慶長5年の東下は、その具体的な利用例の一つである。見付宿という東海道の正式な宿場ではなく、御殿という将軍家専用の施設に泊まったという点に、中泉御殿の特別な性格が表れている。一般の大名や旅人が見付宿に泊まる一方で、将軍家は独自の宿泊拠点を別に構えていたことになる。

9月7日、ふたたび中泉へ ── 本戦8日前の夜。 実は、関ヶ原の年の中泉滞在は6月の一度だけではない。石田三成挙兵の報を受けて西へ引き返す家康は、9月1日、3万余と伝わる軍勢を率いて江戸を発ち、東海道を猛烈な速さで西上した。卜斎記に基づいて日次の宿泊地を復元した白峰旬の研究整理によれば、その行程は、9月1日神奈川、2日藤沢、3日小田原、4日三島、5日清見寺(駿河)、6日島田、そして9月7日、中泉である。翌8日には白須賀へ進み、9日岡崎、10日熱田、11日には尾張清須城に入った。江戸から清須までおよそ370kmを11日、1日平均30km余という速度であり、遠江のほぼ中央に位置する中泉は、島田と白須賀のあいだの一夜の宿営地として、再び家康を迎えたことになる。

この9月7日には、中泉から発給されたとみられる文書も知られている。同日付で美濃の稲葉貞通に宛てた家康書状の写しが伝わっており、西軍方の武将への調略・誘降の働きかけが、行軍のさなかにも続けられていたことをうかがわせる。中泉の一夜は、単なる休息ではなく、8日後に迫った決戦へ向けて手を打ち続ける、移動する本営の一夜でもあった。ただし書状は写しで伝わるものであり、発給地の確定を含め、細部には検討の余地が残る。

6月の東下では会津へ向かう軍勢の宿として、9月の西上では関ヶ原へ向かう軍勢の宿として ── 天下分け目の年、中泉御殿は往路と復路の両方で家康の宿営地となった。見付宿でも浜松城でもなく中泉が選ばれ続けたことは、この御殿が将軍家(当時は豊臣政権下の大老・徳川家)の専用施設として、東海道の行軍計画に最初から組み込まれていたことを物語っている。

行程表で見る中泉の位置

史料の性格 ── 卜斎記と関原始末記

本稿が骨格として依拠する「慶長年中卜斎記」は、家康に医師として仕えた板坂卜斎(1578〜1655)の手になる記録で、関ヶ原前後の家康の動静を側近の立場から書き留めている。宿泊地の記載は当事者に近い同時代性を持ち、家康の行程を日単位で復元する際の基本史料として、白峰旬「慶長5年6月〜同年9月における徳川家康の軍事行動について」(『史学論叢』)をはじめとする近年の研究でも軸に据えられている。一方、吉田・浜松の饗応を伝える「関原始末記」は合戦後に成立した編纂物であり、劇的な脚色を含み得る。本稿では、日付と宿泊地は卜斎記系の記録を、情景の描写は編纂物を、と史料の性格に応じて使い分け、その旨を本文中に明示する立場をとった。

関ヶ原、そして大坂の陣へ。 中泉御殿は、慶長5年の関ヶ原の戦いの前後だけでなく、その後の大坂の陣(慶長19〜20年/1614〜1615年)の時期にも、家康が鷹狩りのために立ち寄ったという話が伝わっている。ただし、関ヶ原のときのような一次史料に基づく具体的な日付は、今回の調査では確認できず、伝承の域にとどまる。それでも、関ヶ原の戦いから大坂の陣まで、徳川の天下取りの節目節目で中泉御殿がたびたび利用された可能性が高いことは、慶長5年の確実な記録からも裏づけられる。

中泉御殿が単なる地方の宿泊施設ではなく、家康にとって東海道往来の要所として繰り返し利用された拠点だったことが、この一つの日付からも見えてくる。

主な参考資料

• 板坂卜斎「慶長年中卜斎記」(国立国会図書館デジタルコレクション所蔵)
• 白峰旬「慶長5年6月〜同年9月における徳川家康の軍事行動について」『史学論叢』(別府大学史学研究会、2012年〜)
• 「関原始末記」(合戦後成立の編纂物。吉田・浜松の饗応記事)
• コトバンク「慶長年中卜斎記」
• 磐田物語「中泉代官所と、徳川の天領を治めたまち」「中泉御殿のあった町」「資料で読む中泉御殿の史実」

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